Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

"Конец науки"




Всегда интересовали вопросы познания и вот, имея сейчас возможность, пересмотривая передачу А. Гордона «Конец науки» решил сделать маленький конспект тем, которые раскрыты в ней.

Но сначала о том как это всё получилось.

Когда-то, когда ещё учился в институте кговавая терраническия гэбня раскулачила Атланта-не-покладавщего-рук, главного зиц-председателя медиасферы всея Руси мистера В.А. Гусинского. Приехавшие на чёрных воронках дорогих иномарках товарищи чекисты эффективные менеджеры достали из кожанок деловых кейсов наганы и маузеры, а у некоторых были уже и новенькие ТТ бумаги из суда и предъявили их надеждам всей прогрессивной России, светочам свободы слова в этой стране — демократическим журналистам и их предводителю, собственно гордому сэлфмэййдмэну Гусинскому В.А. Но подробности равноудаления деятелей олицетворяющих собой «разбуженные силы рынка», мы рассмотрим как-нибудь в другой раз. Скажем лишь, что для некоторого формально подчинённого В.А. Гусинского всё это прошло и закончилось не в пример идиллически чем для многих из «уникального журналистского коллектива» и он даже на парадах бывает рядом невдалеке от Темнешего, с которым и вёл информационную войну «Медиа-мост».

Главное для нас сейчас то, что в результате ухода почти всего «уникального журналистского коллектива» с т/к «НТВ»  (человек с самым правильным лицом на нашем телевидении Л.Г. Парфёнов не стал искать себе новую кормушку и спокойно подставил новому хозяину шею для клеймления решил продолжать вещать в народ великие идеи социал-дарвинизма российского либерализма) в его эфире стало выходить новые передачи. Большинство из них ни идейно, ни по уровню профессионализма не отличались ни от «старого НТВ» ни от ОРТ, РТР, ТВЦ и т. д. Была на «старом НТВ» местами интересная мне тогда передача Д.А. Диброва «Антропология», она даже стала своего рода «культовой». Но она закончилась с уходом Диброва с НТВ и сейчас деятельность Диброва уже не так интересна как была тогда. Некоторым выпускам «Антропологии» я собираюсь посвятить ряд заметок. Вместо неё стала выходить передача «Гордон» посвящённая вопросам из различных областей знания от банальных квантовых проблем до явления вампиризма в современной культуре. Качество передач на 95% зависело от приглашённых гостей. Что ярко проявилось уже в первом выпуске. О нём тоже будет отдельная подробная заметка.

Выпуск №47 «Конец науки» вышел 18 декабря 2001 г. Он очень информативен для понимания проблем познания мира с которым сталкивается научный метод.

Итак, в выпуске раскрываются следующие темы:

- наука не исчерпывает собой всего многообразия культуры. Она хоть и очень важный, едва ли не самый важный, но одни из срезов культуры;

- научное мышление — особый тип мышления;

- наука как отдельный и самостоятельный способ познания мира и не являющийся частью религиозной или мифологической картин мироздания,появилась только в Европе;

- наука является новой производительной силой;

- греческое понимание мира, согласно которому мир нельзя понять только по отдельным его частям (см. проблематику «всеобщей организационной науки» А.А. Богданова);

- влияние естественнонаучного знания (прежде всего механики И. Ньютона) на развитие гуманитарных наук;

- типы научной рациональности, новый тип: работа с человекоразмерными объектами (естественно имеется в виду не ШхГхВ людей);

- философия — царица наук! (имеется в виду что филосифия имеет более широкие возмодности познания чем наука);

- человек как сложный для науки объект, т. к. обладает субъектностью;

- необходимость новых путей развития цивилизации и роли науки в этом;

- конечность человеческой жизни как препятствие для развития науки;

- о встраивании научной картины мира в какую-либо идеологическую систему;

- советская система массового образования — лучшая в мире.

Конечно чтобы сходу понимать о чём говорится при рассмотрении этих тем лучше иметь в своём багаже хоть как-то освоенный университетский курс философии и очень желательно курс философии науки. Но и так эту передачу можно брать как некоторое введение в проблемы научного метода и возможностей познания мира